Leçon 11 : La vie chrétienne
08 - 14 Déc 2012
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Etre responsable de soi Mardi 11 Déc.

Jésus nous dit clairement: « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Mt 22.39) Ce texte ne manque pas d’intérêt quand on considère que l’amour de soi est souvent envisagé comme ce qui s’oppose le plus au christianisme et à une attitude désintéressée. Que voulait dire Jésus? Comment l’interpréter et l’appliquer d’une manière qui soit le reflet d’un christianisme authentique?

L’amour de soi, pris dans son sens chrétien, n’est pas de l’égoïsme ; ce n’est pas chercher à passer avant tout le monde et tout le reste. Au contraire, l’amour de soi signifie que l’on prend conscience de sa valeur aux yeux de Dieu et que l’on cherche à vivre le mieux possible, sachant que vivre ainsi sera un bienfait non seulement pour soi (ce qui est très bien) mais aussi, er plus important encore, pour les gens qui nous entourent).

Comment faire le lien entre l’exhortation de Jésus ci-dessus et les textes suivants?

Ph 2.5,8; 2 Co 5.14-15;1 Co 10.31-33;1 P 1.13-16

La rédemption que le pécheur obtient en Christ lui fait connaitre une telle union avec lui (Ga 2.20) qu’il désire vivre selon sa volonté. Il souhaite que ses pensées soient celles du Christ, vivre pour lui et non pour lui-même, répondre à l’appel de la sainteté (c’est-à-dire laisser de côté les passions, les tendances pécheresses de la culture ambiante et l’impureté morale). S’aimer soi-même implique que l’on désire le meilleur pour soi, c’est-à-dire une vie consacrée à Dieu, reflétant le caractère et l’amour de Dieu, vécue non pour soi mais pour le bien d’autrui. La meilleure façon de mener une existence malheureuse est de vivre uniquement pour soi, sans jamais penser au bien d’autrui.

Réfléchissez davantage à la signification de « s’aimer soi-même », selon le sens chrétien de cette expression. N’a-t-on pas vite fait de passer de cette forme d’amour à un égocentrisme destructeur? Quelle est l’unique façon de se protéger de ce piège?

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